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何仁越看越觉得自己的猜测有道理，眼前这幅梅花图，摸上去纸张非常细腻，而且很薄，这是老宣纸的典型特征。
也就是说，画真不真先不说，纸起码有两三百年的历史，有可能是恽寿平的真迹。
印章就不用看了，肯定是恽寿平的没错，落款是一首题画诗，“江南十月天雨霜，人间草木不敢芳……”
最后两句是恽寿平题的“仿逃禅老人墨梅，录煮石山农句。”意思就是画仿的逃禅老人，诗是煮石山农的。
这就比较清楚了，逃禅老人就是南宋画家扬无咎，他最擅长的就是画梅花，而煮石山农则是元代诗人和画家王冕，诗名就叫《梅花》，他也非常擅长画梅，水平不比扬无咎差。
落款没有问题，何仁又看向了印泥，颜色亮而不浮，应该是老印泥。不过这也不能当做直接证据，清代的老印泥真不算贵，老宣纸虽然难找，也不是完全找不到。
要是周伟找人临摹了一幅恽寿平的《梅花图》，然后用老印泥盖章，也能瞒过很多鉴定专家。
何仁突然有了一丝明悟，有没有一种可能？是周伟故意用香熏过这幅画，然后拿过来找茬，扰乱自己的判断？
何仁觉得很有可能，以周伟的德行，能干出来这种事来。
所以何仁还要继续鉴定，接下来就要用“对”了。
“对”其实就是对应，看看书画的风格是否能和作者的风格和笔法对应上，比如恽寿平画花卉时很少勾勒，以水墨着色渲染，用笔含蓄，天趣盎然……都能一一对照上。
就算不是恽寿平亲自画的，也是高手仿的。
最后就是“照”了，所谓照，就是用光照，和鉴定玉的时候差不多，不过鉴定玉时看的是透不透，有没有棉，而照字画，主要是看墨迹和纸张。
何仁拿出手机，打开手电筒照了起来，薛老又是一阵点头，闻、看、对、照，这种鉴定方法属于古法，现在年轻的鉴定师大多不会用，何仁能按照流程来，在老专家心里，自然是守规矩的表现，值得表扬。
何仁这么一照，就看出问题了。
纸张没什么毛病，又薄又细，确实是老纸，但是墨迹就有些不对劲了，树枝和梅花的墨迹符合自然氧化的过程，但是题画诗和落款的墨迹还很“新鲜”，应该是近几年后加上去的。
何仁看了一眼周伟，还没开口，周伟却是先说话了，“你都看了半个多小时了，还没看明白？你要是准备看上个一
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