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阵法玄学方面待解。

第三,刀、剑、弓等也画了一些设计图,以上这些是明早交给阳城君工匠打造的,这个年代的兵器种类比叶陌曾经想象得多很多,这些也只是一个选择内的初步改造。

……

以上都是为战争准备,明日交给阳城君旗下工匠的锻造样品,而非全部给孟胜看的。

墨子支持正义战争,反对以强凌弱的侵略战争,可这一届钜子孟胜似乎不喜任何战争,从墨学竹简机关术运用即可看出来。

可孟胜不是墨子,每个人有不同的个人喜好与领导方式。

从特工王五那里,叶陌也收获很多。

这个时期是奴隶社会往封建社会的过渡时期,人们根本还没有想到下一步的路如何去走,什么都摸索着来,思想百花齐放。

能够为天下理想而奋斗一身的思想家们,构成了华夏几千年的人文基础。

以孔子孟子为代表的儒家不提后世几千年的进退,他们在春秋时期提出‘以仁为核心、有教无类、因材施教’,让很多平民读书识理,为春秋战国人才的百花齐放助了一功。

出生平民的墨子看到了其他思想家看不到的地方,他提出的理想也得到了一批平民理想者的拥护,可问题也恰恰在这里。

春秋过后即打开了封建社会之门。

而墨家的思想与封建统治阶级不合,战国时期不义战争太多了,统治者们有野心有欲望有贪婪,这个时候,思想不得不变动。

不是说孟胜他们不好,而是这个时期若墨子活着,或者有更强的继承人,懂得根据社会制度来改变宣扬思想的方法,可能会出现不一样的结局。

但那又不是历史上的墨家了,不会聚集这么多为义为理想而死的墨家门人。

以上帝视角来看待问题,几乎什么都是问题,毕竟上帝=奇迹。

叶陌本来不是纠结这些个问题的人,可她的目标是当一个墨家钜子,自然而然希望墨家能够好一些,所以才询问了这么多。

想要改变一个时代比登天还难,先面对眼前的战争与任务最重要!

在这之前,叶陌不能在孟胜面前暴露野心,引起戒备,因此她为明日咨询准备的机关图,都是从墨家竹简上看到的,非战的。

唯一与战争有关的,是她为春招准备的马鞍、马蹄铁、马蹬等。

这个时代的战马还是裸的,对马损伤很重,且人骑上去,

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